唐诗不仅是中华民族优秀传统文化的代表，同时也是世界艺术的瑰宝。在东亚的日、韩等国，由于文化上同源，从8世纪至近世，学唐、崇唐的风气长盛不衰，唐诗以各种形式广泛传播，且被奉为汉诗创作的典范。唐诗在东亚的传播和接受，不仅扩大和深化了唐诗的既有传统，显示出唐诗的丰富内涵和巨大魅力，甚至极大地推动了东亚的文明进程。对东亚唐诗学资源进行清理、总结、开发和利用，可为今天的唐诗研究和东亚文化研究提供新的基础材料和理论参考。为此，中国唐代文学学会、中国社会科学院《文学遗产》编辑部与上海师范大学唐诗学研究中心联合举办“东亚唐诗学国际学术论坛”。
论坛于4月16日至18日在我校举办，来自中、日、韩三国的学者80余人出席。校党委书记林在勇在致辞中说，中共中央总书记、国家主席习近平多次指出，亚洲各国要“迈向命运共同体，开创亚洲新未来”，推进东亚唐诗学研究，有助于在新时代弘扬中华优秀传统文化，并为东亚命运共同体的建设提供富有价值的历史文化资源。
上海社会科学院研究员、我校唐诗学研究中心名誉主任陈伯海教授为“唐诗学”学科首倡者，其主编的“唐诗学书系”在社会上产生了深远影响。他在致辞中指出，中、日、韩三国对唐诗的阅读、欣赏、批评、模拟，从未中辍，积累了丰富的审美经验，值得花大力气加以研究。但不能只是国内唐诗学研究范畴的拓展，文献资料的增加，而应该转换思路，以跨文化的视角，运用比较的方法，找出同中之异和异中之同，并深入考察背后的原因。
中国唐代文学会会长、复旦大学陈尚君教授在致辞说特别强调，中日两国一衣带水，文化发展早期曾有巨大落差。有唐一代近三百年，是中国历史上国力强盛、文化昌明的时代，日本逐渐完成律令制国家的定型，无论都城建设、佛法信仰、文学书写、艺术造诣乃至日常生活，皆积极以唐为师，取得巨大成就。唐代日人来华，普遍怀有学习唐文化的强烈愿望，他们留下了丰富的历史文献，值得我们认真研究。
中国社会科学院《文学遗产》编辑部孙少华副主编在致辞中充分肯定东亚唐诗学研究的价值，期待学界推出更多富有创新性的学术成果。国家图书馆前馆长詹福瑞先生代表与会专家致辞，对这一学科的建设寄与厚望，并提出诸多方法论建议。开幕式由国家社科基金重大招标项目“东亚唐诗学文献整理与研究”首席专家查清华教授主持。
南京大学张伯伟、日本京都大学道坂昭广、南开大学卢盛江、韩国延世大学许敬震、西北大学李浩、上海师范大学朱易安，苏州大学罗时进，广州大学戴伟华，复旦大学查屏球，浙江大学胡可先，吉林大学沈文凡，广西大学李寅生等教授分别作大会报告。三个分会场的数十位专家学者从东亚唐诗的传播、辑校、编选、注释、评论、翻译与仿作等方面展开热烈研讨。
学者们指出，东亚唐诗学是文学史研究的一个分支，具有内容的丰富性、时间的可持续性、空间的无限性，是将唐诗研究放在文学传播和接受的视域中进行审视的学问。它需要同时具备本土的文化、历史背景知识和比较文学、比较文化的研究视角，寻找中国与域外的同中之异、异中之同。应该将汉文化圈和汉字文献当作一个整体，注重不同语境下相同文献的不同意义。同时应坚持人文化倾向，在文学的框架内研究自身文学，在文化圈的范围内研究国别文学。
据悉，上海师大唐诗学研究中心将学术研究、人才培养和社会服务有机结合，先后承担国家社科基金重大项目1项、教育部重大攻关项目1项，国家社科基金一般项目10项，出版“唐诗学书系”“东亚唐诗选本丛刊”等著作30余种；东亚唐诗学研究正从目录学、文献史料和理论研究三方面加以推进，并取得阶段性成果。从本科生到博士后，培养了一批唐诗学研究人才；中心成员担任央视“诗词大会”命题组组长及学术总负责人，编选唐诗读本系列，开展“文化润疆大讲堂”讲座等，产生了广泛的社会影响。
（供稿、摄影：人文学院）